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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十八篇 達到榮耀的路(七) , 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 許多基督徒對十字架有錯誤的觀念。他 們以為十字架僅是叫人受苦。然而,在 這段話裏,十字架不是指明受苦,乃是 指明殺死。十字架終極的目的不是要使 你受苦,乃是要了結你、殺死你。, 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 包括 2 賺得全世界,賠上自己的魂生命,毫無益處 , 2 賺得全世界,賠上自己的魂生命,毫無益處 是 即使我們為著魂生命在今世的享受賺得 全世界,而喪失魂生命在來世的享受, 也毫無益處。沒有甚麼值得與魂生命在 國度裏的享受交換。, 二十七節說,『因為人子要在祂父的榮 耀裏,同著眾天使來臨,那時祂要照各 人的行為報應各人。』本節開頭的『因 為』一辭,指明二十七節所說,主回來 時對於跟從祂者的賞賜,乃是照著二十 五至二十六節所說,他們是喪失自己的 魂,還是救自己的魂。這個報應是照著 我們如何背十字架。 包括 4 在國度實現時得著享受 , 拾壹 走十字架的路 包括 一 基督往耶路撒冷去,受釘十字架的苦 並要復活 , 一 基督往耶路撒冷去,受釘十字架的苦 並要復活 是 然而,門徒聽進了釘死的事,卻忽略了 復活的事。門徒聽見主要被殺,卻似乎 沒有聽見祂要復活。主耶穌雖然說到兩 件事,釘死與復活,但門徒領會前者, 卻不領會後者。, 二 撒但藉著彼得天然的觀念阻撓基督 是 二十二節說,『彼得就拉祂到一邊,責 勸祂說,主阿,神眷憐你,這事絕不曾 臨到你。』彼得的話啟示,天然的人絕 不肯背十字架。, 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 基督是先背十字架,然後釘十字架;今 天我們這些信祂的人,是先與祂同釘十 字架,然後背十字架。對我們來說,背 十字架乃是留在基督之死的殺死裏,以 了結我們的己、天然生命和舊人。, 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 走這條達到榮耀的路,終極的意義就是 把我們自己置於死地。達到榮耀之路的 終站就是了結自己。進入榮耀之前的最 後一步是了結自己。僅僅經過棄絕,或 經歷主供應我們物質的需要並不彀。, 一 基督往耶路撒冷去,受釘十字架的苦 並要復活 是 在二十一節,主首次向門徒揭示祂的釘 死與復活。這很有意義。我們看見基督 與召會之後,必須豫備好走十字架的路 。你也許不知道甚麼是十字架的路。走 十字架的路就是不保留己的任何東西。 為著享受基督,為著建造召會,我們必 須被釘死。我們這人沒有甚麼應當保留, 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 主最終稱彼得這個快的人為撒但。所有 快的彼得都必須被了結。他們需要被殺 死,並且留在十字架的殺死之下。否則 ,召會就無法得著建造。, 拾壹 走十字架的路 包括 四 國度的賞賜 , 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 我們若背十字架,就要像那些埋在墳墓 裏的人。我們要留在了結的情形裏,並 且躺在死之下。這是背十字架的正確意 義。, 我們在達到榮耀的路上遭遇棄絕、必需 之物的缺乏、海上的風暴、以及來自宗 教的控告,然後我們學習如何喫基督。 喫基督的結果就是治病為榮耀神。接著 ,有集體的喫、關於酵的警告、以及關 於基督與召會清楚的啟示。在本篇信息 中,我們來看達到榮耀之路的終站:十 字架的路。 包括 拾壹 走十字架的路, 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 因此,主接下去的話指明,彼得必須否 認他的己,並且不要救他的魂生命,乃 要喪失他的魂生命。喪失魂生命乃是否 認己的實際。這就是背起十字架。, 二 撒但藉著彼得天然的觀念阻撓基督 是 在二十三節,基督看出,阻撓祂背十字 架的不是彼得,乃是撒但。這啟示我們 ,那不肯背十字架天然的人,與撒但乃 是一。, 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 二十四節說,『於是耶穌對門徒說,若 有人要跟從我,就當否認己,背起他的 十字架,並跟從我。』這裏主說到否認 己。否認我們的己,就是喪失我們的魂 生命,天然的生命。, 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 真正背十字架卻能建造召會,因為這治 死己、魂生命和天然生命。我們都已經 被埋葬、受浸並了結了。現在我們需要 留在這了結裏;這就是走十字架的路。, 二十七節說,『因為人子要在祂父的榮 耀裏,同著眾天使來臨,那時祂要照各 人的行為報應各人。』本節開頭的『因 為』一辭,指明二十七節所說,主回來 時對於跟從祂者的賞賜,乃是照著二十 五至二十六節所說,他們是喪失自己的 魂,還是救自己的魂。這個報應是照著 我們如何背十字架。 包括 3 在基督的審判臺前 , 三 藉著否認己並背起十字架跟從基督 是 死人沒有意見。死人不可能彎曲他的心 思,因為他的心思不再有功能了。倘若 你的心思可以被彎曲,意思就是牠仍然 是活躍、活動並進取的。